أبي بن كعب -رضي الله عنه- أحد فقهاء الصحابة وقرَّائهم،

ابي بن كعب -رضي الله عنه- أحد فقهاء الصحابة وقرَّائهم،
أبي بن كعب
أبي بن كعب بن قيس بن عُبيد النجّار أبو منذر الأنصاري الخزرجي
كان قبل الإسلام حَبْراً من أحْبار اليهود،
مطلعاً على الكتب القديمة ولمّاأسلم كان في كتاب الوحي.

شهد العقبـة و بدرا وبقية المشاهـد وجمع القرآن في
حياة الرسـول صلى الله عليه وسلم
وكان رأساً في العلم وبلغ في المسلمين الأوائلمنزلة رفيعة،
حتى قال عنه عمر بن الخطاب
(أبي سيد المسلمين كتابة الوحي كان أبي بن كعب
في مقدمة الذين يكتبون الوحي ويكتبون الرسائل،
وكان في حفظه القرآن وترتيله وفهم أياته من المتفوقين،
قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم-:
(يا أبي بن كعب، اني أمرت أن أعرض عليك القرآن}
وأبي يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
انما يتلقى أوامره من الوحي هنالك سأل الرسول الكريم
في نشوة غامرة:
(يا رسول الله، بأبي أنت وأمي،
وهل ذكرت لك باسمي؟
فأجاب الرسول صلى الله عليه وسلم-:
(نعم،باسمك ونسبك في الملأ الأعلى)
كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم-:
(أقـرأ أمتي أبَيّ}علم ه
سأله النبي صلى الله عليه وسلم يوما:
(يا أبا المنذر، أي أية من كتاب الله أعظم؟)
فأجاب قائلا: (الله ورسولهأعلم}
وأعاد النبي صلى الله عليه وسلم سؤاله:
(يا أبا المنذر، أي أية من كتاب الله أعظم؟)
وأجاب أبي: (الله لا اله الا هو الحي القيوم}
فضربالرسول صلى الله عليه وسلم صدره بيده،
وقال له والغبطة تتألق على محياه
ليُهْنِكَ العلم أبا منذروعن أبي بن كعب
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
صلّى بالناس، فترك آية فقال:
(أيُّكم أخذ عليّ شيئاً من قراءتي؟
فقال أبيُّ:
(أنا يا رسول الله، تركتَ آية كذا وكذا)
فقال النبي صلى الله عليه وسلم-:
(قد علمتُ إنْ كان أحدٌ أخذها عليّ فإنّكَ أنتهو}
وقال أبي بن كعب لعمر بن الخطاب:
(يا أمير المؤمنين إني تلقيتُ القرآن ممن تلقّاه من جبريل وهو رطب}
زهدهوعن جُندببن عبد الله البجلي قال:
أتيت المدينة ابتغاء العلم،
فدخلت مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
فإذا الناس فيه حَلَقٌ يتحدّثون،
فجعلت أمضـي الحَلَقَ حتى أتيتُحلقـةً فيها رجل شاحبٌ
عليه ثوبان كأنّما قـدم من سفر.

فسمعته يقول:
(هلك أصحاب العُقـدة ورب الكعبـة،
ولا آسى عليهم)
أحسبه قال مراراً فجلست إليه فتحدّث بما قُضيَ له ثم قام،
فسألت عنه بعدما قام قلت:
(من هذا؟ قالوا:
(هذا سيد المسلمين أبي بن كعب)
فتبعته حتى أتى منزله،
فإذا هو رثُّ المنزل رثُّالهيئة،
فإذا هو رجل زاهد منقطعٌ يشبه أمره بعضه بعضاً...

ورعهوتقواهقال أبي بن كعب:
(يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أكثرالصلاة عليك،
فكم أجعل لك في صلاتي؟
قال:
(ما شئت، وإن زدت فهو خيرٌ)
. قال:
(الرُّبـع؟). . قال:
(ما شئـت، وإن زدت فهو خيرٌ)
قال: (أجعلُالنصـف؟
قال: (ما شئـت، وإن زدت فهو خيرٌ)
قال: (الثلثيـن؟
قال: (ما شئـت، وإن زدت فهو خيرٌ)
قال: (اجعـل لك صلاتي كلّها؟)
قال: (إذاًتُكفـى همَّك ويُغفَر ذنبُك}
وبعد انتقال الرسول صلى الله عليه وسلم الى الرفيق الأعلى،
ظل أبي على عهده في عبادته وقوة دينه،
وكان دوما يذكر المسلمين بأيام الرسول صلى الله عليه وسلم
ويقول:
(لقد كنا مع الرسول صلى الله عليه وسلم ووجوهنا واحدة،
فلما فارقنا اختلفت وجوهنا يمينا وشمالا
وعن الدنيا يتحدث ويقول:
(ان طعام ابن آدم، قد ضرب للدنيا مثلا،
فان ملحه وقذحه فانظر الى ماذايصير؟
وحين اتسعت الدولة الإسلامية ورأى المسلمين يجاملون ولاتهم،
أرسل كلماته المنذرة:
(هلكوا ورب الكعبة، هلكوا وأهلكوا،
أما اني لا آسى عليهم،
ولكن آسى على من يهلكون من المسلمين)
وكان أكثر ما يخشاه
هو أن يأتي على المسلمين يوما
يصير بأس أبنائهم بينهم شديد.

وقعة الجابية شهد أبـي بنكعـب مع عمـر بن الخطاب وقعة الجابيـة،
وقد خطـب عمـر بالجابية فقال:
(أيها الناس من كان يريـد أن يسأل عن القرآن فليأتِ أبـيَّ بن كعـب}
الدعوةالمجابة عن ابن عباس -رضي الله عنه-
قال: قال عمر بن الخطاب:
(اخرجوابنا إلى أرض قومنا}
قال: فخرجنا فكنت أنا وأبي بن كعب في مؤخَّر الناس،
فهاجت سحابة،
فقال أبيُّ: (اللهم اصرف عنّا أذاها)
فلحقناهم وقد ابتلّت رحالهم.

فقال عمر: (أمَا أصابكم الذي أصابنا؟
قلت: (إن أبا المنذر دعا الله عزّوجلّ أن يصرف عنّا أذاها)
فقال عمر:
(ألا دعوتُمْ لنامعكم؟
الوصية قال رجلٌ لأبي بن كعب:
(أوصني يا أباالمنذر)
قال: (لا تعترض فيما لا يعنيك،
واعتزل عدوَّك، واحترس من صديقك،
ولاتغبطنَّ حيّاً إلا بما تغبطه به ميتاً،
ولا تطلب حاجةً إلى مَنْ لا يُبالي ألايقضيها لك}
مرضه
عن عبـد اللـه بن أبي نُصير قال:
عُدْنا أبي بن كعـب في مرضه،
فسمع المنادي بالأذان فقال:
(الإقامة هذه أوالأذان؟)
قلنا: (الإقامـة) فقال:
(ما تنتظرون؟
ألا تنهضون إلى الصلاة؟)
فقلنا:
(ما بنا إلا مكانك) قال:
(فلا تفعلوا قوموا،
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
صلى بنا صلاة الفجر،
فلمّا سلّم أقبل على القوم بوجهه فقال:
(أشاهدٌ فلان؟أشاهدٌ فلان؟
حتى دعا بثلاثة كلهم في منازلهم لم يحضروا الصلاة فقال:
(إنأثقل الصلاة على المنافقين صلاة الفجر والعشاء،
ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولوحَبْواً،
واعلم أنّ صلاتك مع رجلٍ أفضل من صلاتك وحدك،
وإن صلاتك مع رجلين أفضل منصلاتك مع رجل،
وما أكثرتم فهو أحب إلى الله،
وإن الصفّ المقدم على مثل صف الملائكة،
ولو يعلمون فضيلته لابتدروه،
ألا وإن صلاة الجماعة تفضل على صلاة الرجل وحدَه أربعاً وعشرين
أو خمساً وعشرين}
قال الرسول صلى الله عليه وسلم-:
(ما مِنْ شيءٍ يصيب المؤمن في جسده إلا كفَّر الله عنه به من الذنوب)
فقال أبي بن كعب
اللهم إنّي أسألك أن لا تزال الحُمّى مُضارِعةً لجسدِ أبيٌ بن كعب
حتى يلقاك، لايمنعه من صيام ولا صلاة ولا حجّ ولا عُمرة
ولا جهاد في سبيلك}
فارتكبته الحمى فلما تفارقه حتى مات،
وكان في ذلك يشهد الصلوات ويصوم ويحج ويعتمرويغزو...

وفاته
توفـي رضي اللـه عنهسنة (30هـ،
يقول عُتيّ السعـديّ:
قدمت المدينة في يـوم ريحٍ وغُبْـرةٍ،
وإذا الناس يموج بعضهم في بعـض.

فقلت: (ما لي أرى الناس يموج بعضهم في بعض؟
فقالـوا:
(أماأنـت من أهل هذا البلـد؟
قلت: (لا)... قالوا:
(مات اليـوم سيد المسلمين، أبيّبن كعب}

شكرا على الموضوع الرائع

دائما تأتى بكل مميز وراقى

تقبل مرورى وخالص تحياتى

» حب الصحابة رضي الله عنهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم
» ابو بكلا ابن عبد الرحمن من فقهاء المدينة
» من آمهات المؤمنين زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم وابنائه رضي الله عنهم جميعا
» من أعلام الصحابة.. المهاجر بن أمية بن المغيرة القرشي
» القرآن و النبات يشهدان بعدالة الصحابة - معجزة علمية